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第222章 渔场女神即将命丧（第1页）

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然而，以上路径的可行性，终究仅限于半神或某些特殊存在。

对于伊阿珀托斯这种神格已然成熟，本质早已固定的真神而言，情况截然不同。

真神所背负的神格，或者说是自然神格，乃是世界基石般的存在，它天然纯粹且往往具备唯一的指向性。

当灵感的神格确立之时，伊阿珀托斯便再无法借助、吸纳或模拟‘高山’的神权与概念来升华自身，这是法则层面的泾渭分明。

若强行拟合这两种本质迥异的概念，试图将它们焊接于同一神格核心之中，那么迎接伊阿珀托斯的，绝非力量的叠加。

而极可能是自身神格循环的剧烈震荡、概念逻辑的冲突、乃至最终的破碎与神性的沉寂。

人族信仰于此同理，信仰的本质，并非源于世界

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