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然而,以上路径的可行性,终究仅限于半神或某些特殊存在。
对于伊阿珀托斯这种神格已然成熟,本质早已固定的真神而言,情况截然不同。
真神所背负的神格,或者说是自然神格,乃是世界基石般的存在,它天然纯粹且往往具备唯一的指向性。
当灵感的神格确立之时,伊阿珀托斯便再无法借助、吸纳或模拟‘高山’的神权与概念来升华自身,这是法则层面的泾渭分明。
若强行拟合这两种本质迥异的概念,试图将它们焊接于同一神格核心之中,那么迎接伊阿珀托斯的,绝非力量的叠加。
而极可能是自身神格循环的剧烈震荡、概念逻辑的冲突、乃至最终的破碎与神性的沉寂。
人族信仰于此同理,信仰的本质,并非源于世界
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